几千年来，一代又一代的中华儿女在祖国年夜地上辛苦劳作，艰辛创业，形成了勤劳英勇，不畏艰巨的优良道德，造就了博年夜高深的中华平易近族精力，而艰辛奋斗，自立自强恰是中华平易近族精力的重要内容和重要组成部门。 在当今竞争如斯激烈的社会情况中，每一小我都必需要有自己的一技之长，否则的话，你将无法留存，这就是自立。 我们从小就适当真进修，为未来走向社会打好坚实的根本。可是也不能因为别人的成绩比自己的好，就嫉妒他。这样做的话，不仅危险了别人，也给自己幼小的心灵蒙上了一层暗影。相反，我们还要虚心向他进修,以他人之长补己之短，让自己立于不败之地，这就是自强！我们的怙恃都在自己的工作岗位上日夜操劳，为了家人的生计而驰驱劳顿，想必他们在事业上的艰辛要比我们在进修方面的艰辛多得多吧！可是他们没有退缩，选择的是刚烈面临！ 作为一个积极长进的青少年，我们要学会留存，自强自立，自己的工作自己做，不凭借怙恃，学会自力思虑标题，自力解决标题。 人生就是只有在竞争中勉力成长，蹈厉高昂，才干锤炼出自己刚烈的性格与精采的心态，从而 自在地面临这个繁荣的世界，有一首称道得好，不经由风雨怎能看见彩虹。只要你一如既往地连结 自己的人生方针，并尽不气馁地寻求下往，一向支出艰辛的劳动，就必定会实现你的理想。冰心奶奶曾经清缺说过：“成功的花朵是专血汗浇灌出来的！” 我们青少年是祖国未来的主人，我们必定要发扬我们中华平易近族的精巧传统，从日常糊口中的小事做起，在我们的进修和糊口中时刻浮现出自立自强的作风，处处严酷请求自己，为了把祖国扶植得加倍富强，为了我们夸姣的一路奋斗吧！
现在的社会，最受人器重的是能力的造就。所谓能力的造就，就是指要造就我们的自力性。我们不仅要成绩优良，还要学会自立自强，假如说人的生平中，连这一条原则都没有的话，那就即是白活了。就似乎说一棵树，假如它都连雨水和阳光都不能自己吸收，还谈得上生根发芽吗？ 我们是不能做温室里的花朵的，没有一小我能让我们凭借毕生，任何工作都要靠我们自己，我们该学会自立学会自强。 也许你们都听过这个故事了，但在这里，我不得不再重复一遍。是这样的：有一个懒汉，他懒得都让人不行思议！天天都躺在床上，不往走动，都是让母亲替自己做任何一件事。后来，母亲要外出，但又怕惧儿子因为怠懈而饿逝世。就做了一块年夜饼挂在儿子脖子上，让儿子在她外出时也可以吃上食物，而不被饿逝世。母亲离家后的前些天，儿子还会张开嘴来吃上几口年夜饼，答答辩可后来几天，儿子就因为饼的上面被吃完了，而不想抬初步咬一口！直到他饿逝世为止。这个重复了N遍的故事，莫非还不能叫醒我们吗？它阐了然什么？阐了然我们无论做什么事，都是不成以凭借别人的，假如一旦没有了凭借，那功效将会是若何呢？功效不难想象吧？ 再有，美国的一所小学，黉舍为了扩年夜锤炼器材，就让学生往每家每户卖馅饼，然后把他们挣来的钱给黉舍来买体育器材。其中有一个中国学生，他可从来没有往卖过工具，又是怕惧自己说不清，又是怕惧客户不配合，再加上怙恃的劝阻，都说仍是让他们来赞助这名中国学生。但后来学生仍是下定决心自己往闯一闯。他心里不安的来到一户人家门前，轻轻敲了敲门。门开了，涌现了一个黄头发、蓝眼睛的叔叔，他和气可亲的用英文说：“你好啊，请问有什么事吗？需要我辅佐吗？”于是，这名中国学生就像背书一样把工作的来龙往脉讲了一遍，令他没有想到的是，这位叔叔居然一下就信任了举孝这个外国孩子的话，承诺了这个学生的请求，还先把钱付了。随后，这名学生就有了胆子，又和洽几家做了生意，没想到都成功了。这也是我们自立自强的一个浮现。从这篇文章我们可以知道，中国的学生的简直确是缺乏自立自强的能力啊！莫非我们还不理当初步自立自强吗？ 我们就如统一颗嫩嫩的青草，确实需要一些人的精心呵护，可是，在人们呵护的过程中，也同样要学会自力。否则，哪天没有了人类的呵护，那将怎么办？看着自己在暴风暴雨中自生自灭吗？ 读《自立自强》有感 古今中外，凡是有所作为的人，都具有自立自强的精力，有的甚至从小就有这样的意识。我就读了一篇关于自立自强的课文。 课文记述了一位叫张海迪的阿姨，5岁时，因病高位截瘫，胸部以下全数失踪往知觉，她不能进黉舍进修，但渴看获得常识。 为了识字，她把十几万字的辞书抄了三遍，学英语，没有教员，她跟着收音机进修发音，把英语单词贴在桌子上、墙壁上、书架上对着读。脱手术后，她躺在床上不能动，就请妈妈把书放在枕边，再在桌子上放一面镜子。她就这样用镜子反照着一字一句地进修。张海迪阿姨也恰是靠这种“镜子书”，知道了良多中外名人，进而熟悉了外面的世界。张海迪阿姨就是以一种惊人的毅力，克服了常人不行思议的艰辛，忍耐着常人难以忍耐的苦楚，自学了小学、中学和年夜学的全数课程，获得了硕士学位。 工夫不负有心人。艰辛的劳动，吃苦的进修，结出了丰硕的果实。她创作了长篇小说《轮椅上的梦》、《向天空敞开的窗户》等七部作品。先后把握了英语、日语、德语，翻译了16万字的外文著作，成了受接待的女作家。 回想一下我自己，跟张海迪阿姨比起来，是何等的细微。有一次，我生病了，在家里歇息，没往上学，可我根柢就不看书，下床要年夜人扶，吃饭要年夜人喂，没有一点自立自强的精力。我此刻明确了，感应我们理当向张海迪阿姨那样，自立自强，英勇地面临艰辛。在当今社会中，各类竞争越来越激烈，假如我们一味凭借怙恃、家人和他人，缺乏自立自强的精力，缺乏自力糊口的能力，一旦步进社会，就难以顺应社会的需要。是以，只有从小锤炼克服艰辛的意志，造就自理糊口的能力，长年夜才干成为糊口的强者
只有履历过区域的考验，才干造出天堂的夸姣；只有流过血的手指，才干弹降生间的尽唱；只有坚强地自立糊口，才干体验糊口的夸姣。自立最需要什么？挫折！21世纪的我们，老是凭借于怙恃，如同温室中的小花朵，从未履历过风吹雨打，因为老是有怙恃那宽年夜的肩膀为我们挡风遮雨。但我们却必需要经由挫折的考验，才干自立，坚强地成长。挫折如一弘清泉，津润人们干渴的心坎；挫折如一场亢旱之后的甘雨，叫醒人们心坎的希看。在我们自立的道路上，当然老是荆棘丛生，可是恰是因为这些荆棘，为锻造我们的毅力缔造了尽好的机会漫漫自立根生之路，我们总会与挫折接见会面。可是我们要明确，鱼儿需要游弋于年夜海，履历惊涛骇浪的浸礼，才会有鱼跃龙门的俏丽传说；雄鹰需要航行于蓝天，经由风刀雪箭的磨砺，才干拥有叱诧风云的豪宕。人也一样，只有履历过挫折的锤炼，才干自登时成长，享受人生中的快活。 挫折是灯，照亮自立根生的路。挫折是路，只因我们走向成功。挫折是一针恬静冷清荒僻偏僻剂，它迫使我们静下心来自我搜检。挫折是一块试金石，看而生畏，停步不前的是懦者，敢于面临，勇于寻衅的是强者。只有履历过挫折与患难的人，才算真正地自力成长。 自立如歌，挫折则是其乐章，拼搏则是其音符，只有有了夸姣的曲谱，才干吹奏出夸姣的乐曲。 自立如画，挫折则是画笔，有了画笔，才干勾勒出俏丽的图案。 自立如花，挫折如药，有了药，自立之花才会常开不败，披发出感人肺腑的芬芳。 所以说自立需要挫折来辅佐，自立＝挫折。 糊口在21世纪的我们,在怙恃的呵护之下,过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑的糊口.然而我们持久处于这种优胜的情况下,必将会丧失踪斗志和自立的能力,严重阻碍了我们未来成功的事业道路。 自我国履行筹算生育以来,每户家庭孩子不得跨越两名,是以孩子成了怙恃的宝物儿,心头肉。哪里忍心往让孩子干这儿干那儿，垂垂地，养成了一种凭借的心理。 有这样一位同学，新学期开学第一天，母亲给他煮了两个鸡蛋让他带上，可到了下学回家时，他又将鸡蛋原封不动地带了回来，他的理由简直好笑至极：“鸡蛋上没有裂痕，怎么剥啊？”这就是未来承担祖国重任的下一代吗？他们有这个能力吗？ 有的同学这样认为，青少年就要理当同心专心一意地往面临进修，把心思全数放在进修上，其他工作都不用往管。我认为这种不雅概念是不合错误的，青少年勉力进修当然很重要，但自立也是不成缺乏的。每一个有志于造福人类的人，都必需有着丰硕的糊口经验和切身段验。眼下，更始的年夜潮冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆子我们面前的是一条布满诱惑却有极富寻衅性的路。在这条路上，我们只有学会自立，脚结壮地，才干取得光辉的功效。 有这样一则故事：有一只俏丽的鹦鹉，在主人的精心饲养下长年夜，过着快活的糊口。一天，这只鹦鹉被主人放回到了山林，可它在属于自己的天空中仅仅糊口了不几天就逝世往了。这是为什么呢？ 原因很简略，这些年都是过着饭来张口的寄生糊口，久而久之，它已丧失踪了捕食的本事、留存的能力。 悲哀的教训还有良多良多，而今朝，我们中的年夜年夜都的“小皇帝”、“小公主”仍被怙恃呵护着，含在嘴里怕化了，捧在手里怕失踪了。使我们丧失踪了自立的能力，我们呼吁全国怙恃，撒开我们，让我们尽情往放飞、往见证自己，造就我们的自理自立的能力。打开金色的鸟笼，还我们硬朗的同党，让我门往航行蓝天，搏击风浪，那才是我们健康成长的天空！ “青年强则国强”，让我们以自立的英姿往迎接21世纪的曙光吧！ 什么是自立?年夜部门人会说：淌自己的汗，吃自己的饭，凭借自己的力量糊口，这就是自立；不伸手向家里要钱，自己打工，自己摒挡自己的糊口，这就是自立。 但我感应，假如上述各种步履就是自立的全数内在，那么对自立的懂得就难免难免太肤浅、太狭隘了。 那么事实下场什么才是一个青年人的真正“自立”呢？从我们留存的情况看。我们糊口在复杂而且布满寻衅色彩的社会，它瞬息万变，竞争激烈。在这样的情况中你若想要获得根本的留存权利，就必需有积极介入竞争的胆识，有自在措置赏罚各类纷纷人际关系的能力，有遭遇人生逆境的勇气，有在任何时辰都勃勃向上的精力 仅仅具有摒挡自己糊口的能力就够用了吗?显然不够。 老洛克菲勒是美国最年夜垄断成本的开创人，当他让颠仆的小儿子自己爬起来时，生怕不仅是要加强孩子的体质，而更是要造就孩子的一种精力。那恰是一种从失踪败中从头振作起来的勇气和斗志。人具确这种精力才干在竞争中成功，才干持续或斥地事业，从而实现真正的自立。 从我们的糊口方针看，作为新一代青年，我们天然不知足于狭隘的留存，而要有更高的人生寻求，要为国家和社会做出应有的进献，要实现自己的人生价值。经由过程什么来实现人生价伍？天然，是劳动和缔造。我们将为他人处事，流血流汗、走过无数坎坷、踞着前人的肩膀攀登。将不会有怙恃的呵护，将不会确宠爱的手把我们搀扶，更不会有其他人代替我们遭遇精力上的风险与逆境，若是没有用自己的力量冲杀番的劲头，没有苏醒的思维和刚烈的意志，碰上点艰辛就会被击倒，哪里还趺得上成功的劳动和缔造?哪里还谈得上实现人生价值？哪里还谈得上真正的自立? 假如我们还有更商的方针，还要成为独树一帜和对社会有精彩进献的人，自立就更不局限于步履，还要包含勇于连结己见，不趁波逐浪。让我们暂且看看那些对国家前途负有责任的伟人吧。1796年，意年夜利沙场上的拿破仑判断否决政府统治者提出的作战筹算，才最终避免了军力疏散和全线溃败，博得了战斗成功，为他的事业打下了根本；丘吉尔的远见遭到过宦海冷笑，然而他从未屈就和退缩。这是真正的自立精力!恰是这种自立精力鼓舞着人们为世界做出精彩的进献。 自立在素质上是一种精力，它是为社会缔造价值的主不雅观能动性。它包含意志、决意信念和奋不顾身的心理素质，也包含一小我英勇自力的步履准则，有了这种精力，才可以称为“自立”。 自立仅仅是小我的工作吗，对于一个国家，一个平易近族，其主权的保证和团结，当然浮现了自立。青年一代的自立情况更是这个国家这个平易近族未来的精力状态的标识表记标帜。也就足说，一个平易近族今日青年的真正自立，将标识表记标帜这个平易近族的未来是光明、健康和赌气勃勃的。这样看来，对于国家和平易近族，自立具有更深的内在。 我们充实懂得了自立的内在，也就能缔造自己肩负着若何的使命。一方面，因为自立是重要的精力素质，我们必需在自理糊口的同时完善自己的心理与性格。另一方面，因为青年的自安身平易近族未来精力状态的标识表记标帜，我们理当把小我同平易近族振兴与巨年夜祖国的明天接洽起来，成立不畏艰巨、勇于奋斗、蹈厉高昂的精力。
只有履历过区域的考验，才干造出天堂的夸姣；只有流过血的手指，才干弹降生间的尽唱；只有坚强地自立糊口，才干体验糊口的夸姣。自立最需要什么？挫折！21世纪的我们，老是凭借于怙恃，如同温室中的小花朵，从未履历过风吹雨打，因为老是有怙恃那宽年夜的肩膀为我们挡风遮雨。但我们却必需要经由挫折的考验，才干自立，坚强地成长。挫折如一弘清泉，津润人们干渴的心坎；挫折如一场亢旱之后的甘雨，叫醒人们心坎的希看。在我们自立的道路上，当然老是荆棘丛生，可是恰是因为这些荆棘，为锻造我们的毅力缔造了尽好的机会漫漫自立根生之路，我们总会与挫折接见会面。可是我们要明确，鱼儿需要游弋于年夜海，履历惊涛骇浪的浸礼，才会有鱼跃龙门的俏丽传说；雄鹰需要航行于蓝天，经由风刀雪箭的磨砺，才干拥有叱诧风云的豪宕。人也一样，只有履历过挫折的锤炼，才干自登时成长，享受人生中的快活。 挫折是灯，照亮自立根生的路。挫折是路，只因我们走向成功。挫折是一针恬静冷清荒僻偏僻剂，它迫使我们静下心来自我搜检。挫折是一块试金石，看而生畏，停步不前的是懦者，敢于面临，勇于寻衅的是强者。只有履历过挫折与患难的人，才算真正地自力成长。 自立如歌，挫折则是其乐章，拼搏则是其音符，只有有了夸姣的曲谱，才干吹奏出夸姣的乐曲。 自立如画，挫折则是画笔，有了画笔，才干勾勒出俏丽的图案。 自立如花，挫折如药，有了药，自立之花才会常开不败，披发出感人肺腑的芬芳。 所以说自立需要挫折来辅佐，自立＝挫折。 糊口在21世纪的我们,在怙恃的呵护之下,过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑的糊口.然而我们持久处于这种优胜的情况下,必将会丧失踪斗志和自立的能力,严重阻碍了我们未来成功的事业道路。 自我国履行筹算生育以来,每户家庭孩子不得跨越两名,是以孩子成了怙恃的宝物儿,心头肉。哪里忍心往让孩子干这儿干那儿，垂垂地，养成了一种凭借的心理。 有这样一位同学，新学期开学第一天，母亲给他煮了两个鸡蛋让他带上，可到了下学回家时，他又将鸡蛋原封不动地带了回来，他的理由简直好笑至极：“鸡蛋上没有裂痕，怎么剥啊？”这就是未来承担祖国重任的下一代吗？他们有这个能力吗？ 有的同学这样认为，青少年就要理当同心专心一意地往面临进修，把心思全数放在进修上，其他工作都不用往管。我认为这种不雅概念是不合错误的，青少年勉力进修当然很重要，但自立也是不成缺乏的。每一个有志于造福人类的人，都必需有着丰硕的糊口经验和切身段验。眼下，更始的年夜潮冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆子我们面前的是一条布满诱惑却有极富寻衅性的路。在这条路上，我们只有学会自立，脚结壮地，才干取得光辉的功效。 有这样一则故事：有一只俏丽的鹦鹉，在主人的精心饲养下长年夜，过着快活的糊口。一天，这只鹦鹉被主人放回到了山林，可它在属于自己的天空中仅仅糊口了不几天就逝世往了。这是为什么呢？ 原因很简略，这些年都是过着饭来张口的寄生糊口，久而久之，它已丧失踪了捕食的本事、留存的能力。 悲哀的教训还有良多良多，而今朝，我们中的年夜年夜都的“小皇帝”、“小公主”仍被怙恃呵护着，含在嘴里怕化了，捧在手里怕失踪了。使我们丧失踪了自立的能力，我们呼吁全国怙恃，撒开我们，让我们尽情往放飞、往见证自己，造就我们的自理自立的能力。打开金色的鸟笼，还我们硬朗的同党，让我门往航行蓝天，搏击风浪，那才是我们健康成长的天空！ “青年强则国强”，让我们以自立的英姿往迎接21世纪的曙光吧！ 什么是自立?年夜部门人会说：淌自己的汗，吃自己的饭，凭借自己的力量糊口，这就是自立；不伸手向家里要钱，自己打工，自己摒挡自己的糊口，这就是自立。 但我感应，假如上述各种步履就是自立的全数内在，那么对自立的懂得就难免难免太肤浅、太狭隘了。 那么事实下场什么才是一个青年人的真正“自立”呢？从我们留存的情况看。我们糊口在复杂而且布满寻衅色彩的社会，它瞬息万变，竞争激烈。在这样的情况中你若想要获得根本的留存权利，就必需有积极介入竞争的胆识，有自在措置赏罚各类纷纷人际关系的能力，有遭遇人生逆境的勇气，有在任何时辰都勃勃向上的精力 仅仅具有摒挡自己糊口的能力就够用了吗?显然不够。 老洛克菲勒是美国最年夜垄断成本的开创人，当他让颠仆的小儿子自己爬起来时，生怕不仅是要加强孩子的体质，而更是要造就孩子的一种精力。那恰是一种从失踪败中从头振作起来的勇气和斗志。人具确这种精力才干在竞争中成功，才干持续或斥地事业，从而实现真正的自立。 从我们的糊口方针看，作为新一代青年，我们天然不知足于狭隘的留存，而要有更高的人生寻求，要为国家和社会做出应有的进献，要实现自己的人生价值。经由过程什么来实现人生价伍？天然，是劳动和缔造。我们将为他人处事，流血流汗、走过无数坎坷、踞着前人的肩膀攀登。将不会有怙恃的呵护，将不会确宠爱的手把我们搀扶，更不会有其他人代替我们遭遇精力上的风险与逆境，若是没有用自己的力量冲杀番的劲头，没有苏醒的思维和刚烈的意志，碰上点艰辛就会被击倒，哪里还趺得上成功的劳动和缔造?哪里还谈得上实现人生价值？哪里还谈得上真正的自立? 假如我们还有更商的方针，还要成为独树一帜和对社会有精彩进献的人，自立就更不局限于步履，还要包含勇于连结己见，不趁波逐浪。让我们暂且看看那些对国家前途负有责任的伟人吧。1796年，意年夜利沙场上的拿破仑判断否决政府统治者提出的作战筹算，才最终避免了军力疏散和全线溃败，博得了战斗成功，为他的事业打下了根本；丘吉尔的远见遭到过宦海冷笑，然而他从未屈就和退缩。这是真正的自立精力!恰是这种自立精力鼓舞着人们为世界做出精彩的进献。 自立在素质上是一种精力，它是为社会缔造价值的主不雅观能动性。它包含意志、决意信念和奋不顾身的心理素质，也包含一小我英勇自力的步履准则，有了这种精力，才可以称为“自立”。 自立仅仅是小我的工作吗，对于一个国家，一个平易近族，其主权的保证和团结，当然浮现了自立。青年一代的自立情况更是这个国家这个平易近族未来的精力状态的标识表记标帜。也就足说，一个平易近族今日青年的真正自立，将标识表记标帜这个平易近族的未来是光明、健康和赌气勃勃的。这样看来，对于国家和平易近族，自立具有更深的内在。 我们充实懂得了自立的内在，也就能缔造自己肩负着若何的使命。一方面，因为自立是重要的精力素质，我们必需在自理糊口的同时完善自己的心理与性格。另一方面，因为青年的自安身平易近族未来精力状态的标识表记标帜，我们理当把小我同平易近族振兴与巨年夜祖国的明天接洽起来，成立不畏艰巨、勇于奋斗、蹈厉高昂的精力。
migumigu2025-09-08 14:53:26有用
粉红酸果酱2025-09-08 14:53:26有用
兔果果2025-09-08 14:53:26有用
